捉生替死
捉生替死 (捉生替死 ) 是一个汉语成语,拼音是zhuō shēng tì sǐ,捉生替死是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhuō shēng tì sǐ
怎么读
注音ㄓㄨㄛ ㄕㄥ ㄊ一ˋ ㄙˇˊ
出处元·王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜。”
例子把宪规当作生涯做,捉生替死报阎罗。清·李渔《怜香伴·冤褫》
用法作谓语、宾语、定语;用于处事。
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    | 不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 | 
| 贫贱不移 | 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 | 
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 | 
| 炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 | 
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 | 
| 皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 | 
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 | 
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 | 
| 正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 | 
| 国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 | 
| 经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 | 
| 扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 | 
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 | 
| 春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 | 
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 | 
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 | 
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 | 
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 | 
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 | 
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 | 
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 | 
| 弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 | 
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 | 
| 古来今往 | 从古代到现代。 | 
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 | 
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 | 
| 一清二楚 | 十分明白、清楚。 | 
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