以能问于不能，以多问于寡

以能问于不能，以多问于寡 (以能问于不能，以多问于寡 ) 是一个汉语成语，拼音是yǐ néng wèn yú bù néng，yǐ duō wèn yú guǎ，以能问于不能，以多问于寡是中性词。。。。

拼音读音

拼音yǐ néng wèn yú bù néng，yǐ duō wèn yú guǎ

怎么读

注音一ˇ ㄋㄥˊ ㄨㄣˋ ㄩˊ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ，一ˇ ㄉㄨㄛㄨㄣˋ ㄩˊ ㄍㄨㄚˇˊ

出处春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”

用法作宾语、定语；用于书面语。

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中正无私	中正：正直。端庄正直，不存私心。
自拔来归	拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
放牛归马	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
亦复如是	复：又，再。也是这样。
兄弟阋于墙，外御其侮	阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
暴发户	指突然发了财得了势的人。
又红又专	具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
胸有成竹	原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
秣马厉兵	磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
材轻德薄	指才德疏浅。有时用为谦词。
牛口之下	借指卑下的地位。
饮水思源	喝水时想到水源。比喻不忘本。
溢于言表	超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
危急关头	不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。
有权有势	势：地位和权力。既有权力，又有地位。
谠言直声	谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
黑不溜秋	形容黑得很难看。
百步穿杨	百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。
异宝奇珍	珍异难得的宝物。
画地为牢，议不入	议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
将夺固与	要想得到，必先给予。固，同“姑”。
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
白首之心	老年时的壮志。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
无稽之谈	稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。
空腹高心	腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。

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