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※ 与(种学绩文)相关的成语及拼音:
金不换 | 即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
牛星织女 | 即牛郎织女。 |
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